前言

前言 在人類目前所理解的天文領域中，宇宙天體——日、月、星辰——的運行軌跡是井然有序、可以預測的。天體公轉軌道上的角度差異、因自轉造成的向背遠近，彼此之間的推拉引斥，在特定的時空背景下所形成的環境因素，深刻影響著大地萬物的生滅興衰。這些磁場效應同時觸動人類與生俱來的七情六慾，產生感性（而非絕對理性）的思考模式與情緒波動——或衝動或壓抑，或哀愁或喜悅。因此，同一件事情交由不同的人，或在不同的時間去做，往往會產生截然不同的結果。 俗話說得好： 天不得時，日月無光；地不得時，萬物不生。 鬼不得時，地獄不超；神不得時，求之不靈。 水不得時，風浪不靜；人不得時，利路不通。 所謂「得時」，就是依循固有的經驗法則（本質上是祖先代代相傳的智慧），在千變萬化的客觀環境中，找到最有利的時機來行事。 古人選擇「春耕、夏耘、秋收、冬藏」以及一切農耕漁牧的作息準則，不就是最樸素的「擇日」觀念嗎？ 試著想像：如果因為時序推移或天體位移產生的磁場變化，對不同的人、事、物確實會造成或好或壞、或輕或重的影響，那麼自然也就有了吉凶禍福的不同結果。這正是擇日學說的立論基礎。